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La dialettica è il costante ripensamento critico dei nostri concetti, che per questo vanno esposti nella loro genesi e nel loro uso. La collana Dialectica ospita testi e opere originali su temi classici della filosofia: il pensiero critico e la filosofia classica tedesca, la definizione del moderno e il rapporto con l’antico, la fenomenologia, l’immaginazione e il simbolico, l’affettività, il tempo. Comitato scientifico Dialectica is a double-blind peer-reviewed series. |
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Introduzione alla dialettica
Collana: Dialectica. Figure del pensiero filosofico (7)
Obsoleta di fronte alla scienza, contro la scienza più attuale che mai: così Adorno definiva la dialettica nei Tre studi su Hegel. Queste lezioni, tenute nel 1958 all’Università di Francoforte, muovono dalla stessa premessa. Lo scandalo della dialettica, lo scarto ... |
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I modi del conoscere
Collana: Dialectica. Figure del pensiero filosofico (6)
Raramente la gnoseologia hegeliana è stata oggetto di trattazione autonoma: in una filosofia che muove dalla coincidenza di soggetto e oggetto, pensiero e mondo, il conoscere dell’io sembra svolgere un ruolo marginale. Eppure le interpretazioni analitiche e neopragmatiste del ... |
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Dalla forma al simbolo
Collana: Dialectica. Figure del pensiero filosofico (5)
«Non c’è uno studio di storia della filosofia, della scienza o di “storia delle idee” che vi si avvicini neanche lontanamente per valore intrinseco. Se non una prova, segno ne è il fatto che sembra averlo letto sì e no mezza dozzina di ... |
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Lezioni sulla logica
Collana: Dialectica. Figure del pensiero filosofico (4)
Nel semestre estivo del 1831, pochi mesi prima di morire, Hegel tiene il proprio ultimo corso sulla Logica. Commentando e ampliando i passi dell’Enciclopedia delle scienze filosofiche, pubblicata in terza edizione l’anno precedente, Hegel fornisce un’introduzione agile e ... |
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Husserl e la promessa del tempo
Collana: Dialectica. Figure del pensiero filosofico (3)
Perché Husserl riteneva il tempo il più difficile e il più fondamentale tra tutti i problemi fenomenologici? Come può la questione del tempo diventare la questione della filosofia stessa? Nel mettere al centro la coscienza del tempo, qual è la promessa ... |
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